■ 周忌と回忌の違いについて

• 一般的に故人が亡くなって、１年後の法要は一周忌、その次の年の２年後の法要は三回忌と言います。
  「回忌」は故人がなくなって行った葬儀を１回目の忌日として数えますので、葬儀が一回忌となります。そのため、１年後は二回忌、２年後は三回忌となります。
  「周忌」の場合は、「亡くなって１年後」は、「亡くなって１周した」ということになりますので一周忌と数えます。
  
  葬儀・・・（一回忌）
  1年後・・・（二回忌）一周忌
  2年後・・・三回忌（二周忌）
  
  しかし、周期を用いるのは一周忌のみで、それ以降は三回忌、七回忌、一三回忌と回忌を用いるのが一般的となっています。
  一周忌と三回忌は四十九日法要に次いで大切な法要となります。親族を招いて、規模の大きな法要を営みます。
  スムーズに執り行うために、なるべく早く準備に取りかかりましょう。遅くても２ヵ月前から準備をするのが望ましいです。
  
  日取り、場所が決まったら、招待客に、１ヵ月前には案内状を送り、返事をもらいます。
  参列者の人数が確定したら、会食、引き出物を準備します。引き出物は一所帯に一個でよいとされています。表書きは、「志」か「粗供養」、下に施主の家名を書きます。菩提寺へのお礼の表書きは、「御布施」となります。
  
  法事の際の服装は、施主側は略礼服を着用し、数珠を忘れずに持参します。 一周忌と三回忌は大切な法要となりますので、なるべくひとりの法要を営むほうが望ましいです。七回忌以降は同じ年に法要が重なった場合は、まとめて行ってもよいですが、法要を行う日は、あとに亡くなった故人の命日に合わせます。

■ 年忌行事

• 仏式では、年忌行事（一周忌～三回忌・・と続けていく事）を経て、最終年忌（五十回忌）の法事が終わると死者である「仏」が「神（氏神）」になるという意味合いがあります。
  死者は永い間祭られることで荒神から祖霊となり、そして３０年～５０年かけて氏神となるのだそうです。
  実はこれには諸説あり、
  「神様になる」
  「生まれ変わる」
  「個性を失い、祖先となる」
  などがよく聞くところだと思います。
  
  弔い上げをすると故人は祖先となり、その後は「個人」としての供養ではなく「祖先」という集合体での供養をするので、弔い上げ後には個人の供養の儀式はなくなるのです。